madzhabdalam bidang fiqh yakni Madzhab Hanafi, Maliki, Syafi'i, dan Hanbali, serta berpedoman pada Imam al-Ghazali dan Imam Junaid al-Baghdadi dalam bidang Tasawuf. Paham Ahlussunnah wal Jamaah merupakan paham yang dianut oleh mayoritas masyarakat muslim tidak hanya di Indonesia saja, melainkan juga di seluruh dunia.
NUberpendirian bahwa paham Ahlussunnah wal Jamaah harus diterapkan dalam tatanan kehidupan nyata di masyarakat dengan serangkaian sikap yang bertumpu pada karakter tawasuth dan i'tidal sebagaimana disebutkan dalam naskah Khittah NU butir 4 sebagai berikut:14 a. Sikap tawwasuth dan i'tidal
Dalamhal ini, ulama yang merumuskan gerakan kembali kepada ajaran Ahlussunnah Wal-Jama'ah adalah Imam al-Asy'ari dan Imam al-Maturidi. Mengutip dari Imam Thasy Kubri Zadah (901-968 H/1491-1560 M), Dr. Fathullah Khulayf dalam pengantar Kitab al-Tauhid karangan Imam al-Maturidi mengatakan, "Bahwa pelopor gerakan Ahlussunnah Wal-Jama'ah, khususnya dalam ilmu kalam adalah dua orang.
Pertama Aqidah Ahlussunnah Wal Jama'ah. Adapun dalam bidang akidah, yang memenuhi kriteria Ahlussunnah Wal Jama'ah adalah golongan yang dikenal dengan nama Asy'ariyah (pengikut Iman Abu Hasan al-Asy'ari) dan Maturidiyah (pengikut Imam Abu Manshur al-Maturidi). Merekalah golongan mayoritas dari masa ke masa.
KarakteristikAhlussunnah Wal Jama'ah. Prinsip dan karakter Ahlussunnah wal Jama'ah adalah moderat (tawassut). Kemoderatan itu dapat diaplikasikan dalam tiga bidang ajaran Islam. Pertama, dalam bidang tauhid. Implementasinya berupa keseimbangan antara penggunaan dalil aqli (logika) dan dalil naqli (teks), yaitu dalil aqli dipergunakan dan
Tujuandidirikannya adalah berlakunya ajaran Islam Ahlussunnah Wal Jama'ah (Aswaja); menganut salah satu mazhab empat (Hanafi, Maliki, Syafi'i, dan Hambali), baik secara qauli maupu secara manhaji dalam bidang fiqh; dan mengikuti Imam al Junaid al Baghdadi (w. 297 H.) dan Abu Hamid al Ghazali (450-505 H./1058-1111 M.) dalam bidang tasawuf .
1 Buku madzhab asyari benarkah ahlussunnah wal jamaah? 2. Buku pengantar ahlussunnah wal jamaah 3. Buku jurus ampuh membungkam HTI 4. Buku debat terbuka sunni & wahabi di masjidil haram 5. Buku pintar berdebat dengan wahabi 6. Buku hizbut tahrir dalam sorotan 7. Buku bekal pembela ahlussunnah wal jamaah dalam menghadapi radikalisme salafi
Tauhidmenurut bahasa berarti : menjadikan sesuatu itu satu. Sedangkan menurut istilah syar'i berarti : Pengesaan terhadap Allah subhaanahu wa ta'ala dengan sesuatu yang khusus bagi-Nya, baik dalam uluhiyyah-Nya, rububiyyah-Nya, asma' dan sifat-Nya. Dari definisi ini dapat diketahui bahwa tauhid ini dibagi menjadi tiga bagian, yaitu
PENGERTIANAHLUS-SUNNAH WAL JAMA'AH SECARA BAHASA (ETIMOLOGI) salah satunya yang terkenal adalah "Sang hujatul Islam" Imam Al-Ghazali, terutama di bidang ilmu kalam/ilmu tauhid/ushuludin. 5 AL dan diantara berlebihan dan sewenang-wenang, baik dalam masalah akidah, hukum atau akhlak. Maka mereka berada dipertengahan di antara golongan
Melansirlaman Antara, dalam AD/ART NU tercantum bahwa tujuan NU adalah untuk menjaga berlakunya ajaran Islam yang menganut paham ahlussunnah wal jamaah (aswaja). Lebih lanjut, Lebih lanjut, Nahdlatul Ulama (NU) juga bertujuan untuk mewujudkan tatanan masyarakat yang berkeadilan demi kemaslahatan dan kesejahteraan umat dan demi terciptanya
1) Dalam bidang fiqih mengikuti salah satu mazhab yang empat, yaitu mazhab Hanafi, Maliki, Syafi'i dan Hanbali. (2) Dalam bidang akidah mengikuti mazhab Abu Al-Hasan Al-Asy'ari dan Abu Manshur Al-Maturidi. (3) Dalam bidang tashawuf mengikuti mazhab Al-Junaid Al-Baghdadi dan Abu Hamid Al-Ghazali. C. Dalil Ahlussunnah Wal-Jama'ah
KArZPf5. yd9rzm7g3f.pages.dev/323yd9rzm7g3f.pages.dev/544yd9rzm7g3f.pages.dev/734yd9rzm7g3f.pages.dev/641yd9rzm7g3f.pages.dev/507yd9rzm7g3f.pages.dev/818yd9rzm7g3f.pages.dev/56yd9rzm7g3f.pages.dev/215
paham ahlussunnah wal jamaah dalam bidang akidah menganut ajaran tauhid
